Poczucie i wyobrażenia końca: apokalipsa, katastrofa i czas mesjański
DOI:
https://doi.org/10.11649/ch.2936Słowa kluczowe:
koniec świata, apokalipsa, katastrofa, czas mesjańskiAbstrakt
Współczesne wizje apokaliptyczne wykraczają poza chrześcijańską eschatologię. Wiążą się nie tyle już z biblijnym lękiem przed sądem ostatecznym, ile z niejasnym poczuciem końca, które podsycane jest przez wydarzenia takie jak Holokaust, kryzys nuklearny, globalna pandemia czy zmiany klimatyczne. Jedenasty numer Colloquia Humanistica poświęcony jest różnym pojęciom końca, związanym z apokalipsą, myśleniem katastroficznym lub też czasem mesjańskim. Artykuły zgromadzone w tomie można czytać osobno, jako analizy poszczególnych narracji poświęconych tematyce końca świata, stanowią one jednak także pewną całość, która ujawniać może wspólne cechy myślenia o końcu.
Bibliografia
Agamben, G. (2000). The time that remains. A commentary on the Letter to the Romans (P. Dailey, Trans.). Stanford University Press.
Deleuze, G. (1997). Nietzsche and Saint Paul, Lawrence and John of Patmos. In G. Deleuze, Essays critical and clinical (D. Smith & M. Greco, Trans.; pp. 36–53). University of Minnesota Press.
Derrida, J. (1984). Of an apocalyptic tone recently adopted in philosophy. Oxford Literary Review, 6(2), 3–37. DOI: https://doi.org/10.3366/olr.1984.001
Rosen, E. K. (2008). Apocalyptic transformation: Apocalypse and the postmodern imagination. Lexington Books.
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja
Prawa autorskie (c) 2022 Ewa Niedziałek
Praca jest udostępniana na licencji Creative Commons Attribution 3.0 Unported License.
