The Portrayal of National Identity in the Films of Małgorzata Szumowska
DOI:
https://doi.org/10.11649/sn.1448Keywords:
Polish national identity, the cinema of Małgorzata Szumowska, cultural trauma, national character, CatholicismAbstract
Małgorzata Szumowska is without a doubt one of a few Polish directors who has managed to distinguish herself on the European film market. Although, Szumowska is a cosmopolitan (in Ulf Hannerz’s terms), she does not forget about her Polish origins. On the contrary, she emphasizes contemporary Polish identity of her protagonists and Polishness in itself but does it from the external perspective. In her feature films, Małgorzata Szumowska defines Polish identity, according to Antonina Kłoskowska’s theory, as a phenomenon which always exists in a specific social and cultural context. From this perspective, Polishness is constantly negotiated and renegotiated by film protagonists. The author will distinguish three categories through which the director defines Polishness, these are: cultural trauma, national character and modern Catholic religiousness. These categories will be analyzed on the basis of specific examples. An applied methodological approach relies on cultural poetics assumptions, also known as new historicism.
References
Ban, T. (2008). Ciało w New Age. In K. Leszczyńska & Z. Pasek (Eds.), Nowa duchowość w społeczeństwach monokulturowych i pluralistycznych. Kraków: Nomos, pp. 76–83.
Braidotti, R. (1994). Nomadic subjects: Embodiment and sexual difference in contemporary feminist theory. New York: Columbia University Press.
Giddens, A. (1991). Modernity and self-identity: Self and society in the late modern age. Stanford: Stanford University Press.
Greenblatt, S. (2006), Kultura, (K. Kujawińska-Courtney, Trans.). In Poetyka kulturowa. Pisma wybrane, (A. Rajca-Salata, Trans.). Kraków: Universitas, pp. 145–156.
Hannerz, U. (1996). Transnational connections: Culture, people, places. London: Routledge.
Hołda, R., (2012). Charakter narodowy. O przydatności pojęcia. In D. Czakon & M. Boruta (Eds.) Kim jestem, kim jesteśmy? Antropologiczne i socjologiczne konteksty współczesnej tożsamości. Kraków: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego, pp. 121–131.
Kaplan, A.E. (1999). Performing traumatic dialogue: On the border of fiction and autobiography. Women & Performance: a journal of feminist theory, 10:1–2, pp. 33–58. DOI: https://doi.org/10.1080/07407709908571288
Kłoskowska, A. (2005). Kultury narodowe u korzeni. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Lewandowski, E. (2008). Charakter narodowy Polaków i innych. Warszawa: Muza.
Mandes, S. (2012). Życie religijne. In: A. Giza & M. Sikorska (Eds.), Współczesne społeczeństwo polskie. Warszawa: PWN, pp. 229–269.
Mariański, J. (2004). Religijność społeczeństwa polskiego w perspektywie europejskiej: Próba syntezy socjologicznej. Kraków: Nomos.
Morstin–Popławska, A. (2010). Jak daleko stąd do raju?: Religia jako pamięć w polskim filmie fabularnym. Kraków: Universitas.
Piepiórka, M. (2013). Wszystko, co ludzkie. Kino, nr 9, pp. 20–23.
Pietrasik, Z., & Szumowska, M. (2009). Jestem niepatriotką: Rozmowa z Małgorzatą Szumowską, laureatką Paszportu Polityki w kategorii film. Polityka, nr 5 (31.01.2009), pp. 59–61.
Rigamonti, M., & Szumowska, M. (2012). Wystawiam język światu. Newsweek Polska, 2012, nr 6, (6.02.2012), pp. 46–49.
Sadowska, M. (2013). Pan jest blisko. Newsweek Polska, nr 7 (11.02.2013), pp. 80–83.
Sadowska, M. (2015). Czy salceson ma duszę? Newsweek Polska, nr 7 (9.02.2015), pp. 92–95.
Smith A.D. (2007). Nacjonalizm, (E. Chomicka, Trans.). Warszawa: Wydawnictwo Sic!
Śmiałowski, P. (2013). W imię… Kino, nr 9, pp. 64–65.
Sztompka, P. (2000). Trauma wielkiej zmiany. Społeczne koszty transformacji, Warszawa: Instytut Studiów Politycznych Polskiej Akademii Nauk.
Wiśniewska, A. (2012). Szumowska: Kino to szkoła przetrwania. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej.
Zarębski, J. K. (2008). 33 sceny z życia. Kino, nr 11, pp. 75–76.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2017 Grzegorz Wójcik

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 3.0 Unported License.


