The Social Construction of Credibility: A Foreigner in the International Protection Procedure
DOI:
https://doi.org/10.11649/a.2157Keywords:
sociology of language, symbolic violence, narrative inequality, degradation ceremony, refugees in PolandAbstract
This article is devoted to symbolic violence occurring in the international protection procedure. The study focuses on the stages of the procedure in which the asylum-seeker is granted a chance to speak for themselves, and yet is unable to represent their case effectively due to sociocultural differences. As a result, even if their life situation qualifies them for refugee status, migration offices and courts are likely to issue a negative decision. Cases in which the failure to represent oneself results from sociocultural differences are described in the article as instances of symbolic violence. Following Dell Hymes and Katrijn Maryns, I stress the role of language-related inequality. I also employ Harold Garfinkel’s concept of degradation ceremonies in order to describe the ritual aspect of language use in statements of grounds for refusal of applications for international protection. The article is based on empirical research including a case study of an asylum-seeker family who applied for protection in Poland in the 2010s, participant observation in a free legal support centre run by a Warsaw-based NGO, and qualitative interviews with activists supporting refugees as their representatives and legal advisors.
References
Białas, J., Górczyńska, M., & Witko, D. (2019). Dostęp do procedury azylowej na zewnętrznych granicach Polski: Stan obecny i wyzwania na przyszłość. Helsińska Fundacja Praw Człowieka.
Bieńkowski, M., & Świderska, A. (2016). Postawy wobec imigrantów i uchodźców: Panel Badań Społecznych CBU. Centrum Badań nad Uprzedzeniami.
Bourdieu, P. (1987). The force of law: Toward a sociology of juridical field (R. Terdiman, Tłum.). The Hastings Law Journal, 38(5), 805–853.
Bourdieu, P. (1991). Language and symbolic power (G. Raymond & M. Adamson, Tłum.). Polity Press.
Bourdieu, P. (2005). Dystynkcja: Społeczna krytyka władzy sądzenia (P. Biłos, Tłum.). Scholar.
Garfinkel, H. (1956). Conditions of successful degradation ceremonies. American Journal of Sociology, 61(5), 420–424. https://doi.org/10.1086/221800 DOI: https://doi.org/10.1086/221800
Górczyńska, M., & Szczepanik, M. (2016). Droga donikąd: Relacja z wizyty monitoringowej na białorusko-polskim przejściu granicznym Brześć–Terespol. Helsińska Fundacja Praw Człowieka.
Gracz, K., & Chrzanowska, A. (2007). Uchodźcy w Polsce: Kulturowo-prawne bariery w procesie adaptacji. Stowarzyszenie Interwencji Prawnej.
Grzymała-Kazłowska, A., & Stefańska, R. (2014). Cudzoziemcy korzystający z ochrony w Polsce. Studia BAS, 2014(4), 197–222.
Heyman, M. G. (2005). Domestic violence and asylum: Toward a working model of affirmative state obligations. International Journal of Refugee Law, 17(4), 729–748. https://doi.org/10.1093/ijrl/eei029 DOI: https://doi.org/10.1093/ijrl/eei029
Hymes, D. (2004). Ethnography, linguistics, narrative inequality: Toward an understanding of voice. Taylor & Francis. https://doi.org/10.4324/9780203211816 DOI: https://doi.org/10.4324/9780203211816
Jaskułowski, K. (2019). The everyday politics of migration crisis in Poland: Between nationalism, fear and empathy. Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.1007/978-3-030-10457-3 DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-030-10457-3
Kim, K. (2003). Order and agency in modernity: Talcott Parsons, Erving Goffman, and Harold Garfinkel. State University of New York Press. DOI: https://doi.org/10.1353/book4593
Klaus, W. (2014). Migrantki przymusowe jako ofiary przemocy w Polsce. Stowarzyszenie Interwencji Prawnej.
Lovell, T. (2007). Nancy Fraser’s integrated theory of justice: A „sociologically rich” model for a global capitalist era? W T. Lovell (Red.), (Mis)recognition, social inequality and social justice: Nancy Fraser and Pierre Bourdieu (ss. 66–87). Routledge. DOI: https://doi.org/10.4324/9780203932667
Maryns, K. (2006). The asylum speaker: Language in the Belgian asylum procedure. Routledge.
Moore, C. (2003). Women and domestic violence: The public/private dichotomy in international law. The International Journal of Human Rights, 7(4), 93–128. https://doi.org/10.1080/13642980310001726236 DOI: https://doi.org/10.1080/13642980310001726236
Pawlak, M. (2012). Asymetrie i klisze pojęciowe w analizach uchodźstwa w Polsce. Studia Migracyjne – Przegląd Polonijny, 38(2), 163–185.
Pawlak, M., & Matusz-Protasiewicz, P. (2015). Organizacje pozarządowe wobec cudzoziemców w Polsce: Od pomocy doraźnej do upowszechniania europejskiej ramy polityki integracji. Trzeci Sektor, 2015(2), 11–21.
Skowrońska, K. (2015). Contradicting logics, complex interactions – A public institution as a reflection of the field of immigration policy in Poland? https://www.academia.edu/19881323/Contradicting_logics_complex_interactions_-_A_public_institution_as_a_reflection_of_the_field_of_immigration_policy_in_Poland
Świderska, A., Winiewski, M., & Hansen, K. (2016). Przemoc jako rozwiązanie? Napływ uchodźców w opiniach Polaków. Centrum Badań nad Uprzedzeniami.
Tobiasz, M. (2011). Przesłuchiwanie cudzoziemców w trakcie postępowania administracyjnego: Polska. Helsińska Fundacja Praw Człowieka.
Tuckett, A. (2018). Rules, paper, status migrants and precarious bureaucracy in contemporary Italy. Stanford University Press. DOI: https://doi.org/10.1515/9781503606500
Ustawa z dnia 13 czerwca 2003 r. o udzielaniu cudzoziemcom ochrony na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej. (2003). Dziennik Ustaw, 2003(128), poz. 1176.
Ustawa z dnia 14 czerwca 1960 r. Kodeks Postępowania Administracyjnego. (1960). Dziennik Ustaw, 1960(30), poz. 168.
Ząbek, M., & Łodziński, S. (2008). Uchodźcy w Polsce: Próba spojrzenia antropologicznego. Oficyna Wydawnicza ASPRA-JR.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2020 Dominika Michalak
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 3.0 Unported License.
